Martine Fradet

Jésus est notre guide. Il est venu nous montrer le chemin à suivre pour aller vers le Père Éternel. Il s’est fait homme, notre frère, pour nous dévoiler notre vraie nature et comment la recouvrer en nous redonnant notre dignité d’enfants bien-aimé-e-s de Dieu.

Lors de sa Transfiguration sur le Mont Thabor, en même temps qu’Il nous révélait sa nature divine, Jésus nous offrait l’espérance de notre propre nature divine. Nous démontrant ainsi que nous sommes appelé-e-s à conscientiser notre propre transfiguration.

Notre transfiguration commence dès notre baptême, car nous recevons l’Esprit de Dieu, l’Esprit Saint. La faute originelle est lavée, nous sommes consacrés à Dieu. Puis cette transfiguration s’opère tout au long de notre vie de diverses façons : par les divers sacrements, la lecture de la Parole, la prière, les événements, les personnes que nous croisons sur notre chemin, l’intercession des saints, etc., et par la relation que nous entretenons avec Dieu jusqu’à la plénitude éternelle.

Il parait que chaque jour nous est donné pour nous rendre plus beaux en vue de nous retrouver [un jour] pleinement en Sa Présence.[1] Raison de plus pour nous laisser transformer, au quotidien, par le Souffle de Vie, pour nous laisser transfigurer par l’Amour, nous qui avons été créés à l’image et à la ressemblance de Dieu qui est Amour. Pour devenir ce que nous sommes profondément, ce qui ne parait pas encore tout à fait, mais qui, un jour, paraitra tel Jésus sur le Mont Thabor.

Comment? En s’abandonnant dans les bras de l’Amour, dans les bras du Père, pour entrer dans le grand mouvement de Sa Divine Volonté. Volonté qui est Amour. Dieu étant un Dieu de relations, laissons-nous guider de l’intérieur tout en étant à l’affût des signes extérieurs.

Pourquoi ne pas profiter du temps estival qui nous est donné pour faire une relecture de notre vie? Et s’émerveiller du chemin parcouru ces dernières années même si tout ne s’est pas passé selon nos désirs?

Chacun, chacune, nous sommes sur cette terre, dans un moment précis de l’histoire de l’humanité; chacun, chacune dans l’histoire d’une société définie; dans un milieu particulier; avec notre identité propre portant une vocation unique. Je nous souhaite de devenir toujours plus, tous et toutes, l’être unique et magnifique que nous sommes au plus profond de nous-mêmes. Et, avec confiance, laisser Dieu être Dieu dans notre vie et de nous en émerveiller!

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[1] Oser y croire, Avent et temps de Noël 2017-2018, Louise Poirier, Laurent et Marie-Jeanne Fontaine, Vie liturgique, Novalis, 2017.

 

Le 25 de chaque mois, j’aime bien méditer le Chapelet de l’Enfant Jésus, dit Petite Couronne, connu aussi sous le nom de Prière de la Petite Couronne. Vous ne connaissez pas?

C’est la Vénérable Marguerite du Saint-Sacrement, carmélite, morte en odeur de sainteté en 1648, à l’âge de 29 ans, qui, inspirée d’En-Haut, fit un chapelet composé de trois Notre Père pour honorer la Sainte Famille et de douze Je vous salue Marie en l’honneur des 12 premières années de l’Enfant-Dieu.

On récite cette prière tout spécialement pendant le temps de l’Avent, durant les fêtes de Noël et le 25e jour de chaque mois pour honorer la Naissance du Fils de Dieu : « Ce jour est précieux par les grandes grâces que le Divin Enfant daigne répandre », disait la Vénérable Marguerite du Saint-Sacrement. On fait la Neuvaine annuelle du 25 janvier au 2 février.

Il existe un chapelet spécialement conçu à cet effet, mais rien ne nous empêche de dire cette prière sans ce chapelet en récitant trois Notre Père et 12 Je vous salue Marie, l’important est de s’unir à Dieu le Père et à la Sainte Famille.

Lorsqu’on a le chapelet, au début de la prière, on peut baiser la médaille en disant : « Saint Enfant Jésus, bénissez-nous! » Puis on récite le Pater sur chacun des trois gros grains et l’Ave Maria sur chacun des douze petits grains en faisant précéder chaque Notre Père et Je vous salue Marie de cette phrase : « Et le Verbe s’est fait chair, et Il a habité parmi nous. »

Avant chaque Je vous salue Marie, on peut énoncer les mystères suivants :

1. L’Annonciation.
2. La Visitation.
3. La Naissance.
4. L’Adoration des Bergers.
5. La Circoncision.
6. L’Adoration des Mages.
7. La Présentation au Temple.
8. La Fuite en Égypte.
9. Le Séjour en Égypte.
10. Le Retour de l’Égypte.
11. La Vie cachée à Nazareth.
12. Jésus au milieu des Docteurs.

On peut terminer le chapelet par une Prière de consécration à l’Enfant Jésus de Prague :

Ô saint Enfant Jésus de Prague, notre aimable Roi, par les mains de votre Auguste Mère, je me consacre à Vous. Daignez me prendre sous votre puissante protection, préservez-moi des maladies et de toute influence malsaine, gardez-moi pur et qu’à votre exemple je croisse en grâce et en vertu devant Dieu et devant les hommes! Saint Enfant Jésus, bénissez-moi! (https://www.facebook.com/claudesmith2016/posts/2476207905812386/)

Il existe aussi la Prière au Miraculeux Enfant-Jésus de Prague. C’est une prière que l’on peut réciter à tout moment.

Ô Miraculeux Enfant Jésus! Nous te prions de jeter un regard miséricordieux sur nos coeurs angoissés. Que ton tendre Coeur si porté à la pitié accorde la grâce que nous implorons ardemment (ici on fait sa demande).

Délivre-nous de l’affliction et du désespoir, des épreuves et des infortunes qui nous accablent. Pour l’amour de ta sainte Enfance exauce nos prières, soit notre consolation et viens-nous en aide afin que nous puissions te louer à jamais avec le Père et l’Esprit Saint. Ainsi soit-il (Cinquante jours d’indulgence chaque fois que l’on récite cette prière.)

Vous allez me dire que ce sont des prières un peu vieillottes avec un vocabulaire ancien, mais elles sont tout de même puissantes si vous les prononcez du plus profond de votre cœur, avec toute la foi que vous portez.

À vous de l’expérimenter!

 

Juin, le mois de l’Amour!

Oui, le mois de juin, c’est le mois de l’Amour! Pas n’importe quel Amour. L’Amour à l’état pur : celui de Dieu Père qui s’exprime de différentes façons pour toucher nos cœurs de pierre et les transformer en cœurs de chair.

Dimanche dernier, nous avons souligné la Très Sainte Trinité dans laquelle et par laquelle le Souffle d’Amour de Dieu circule jusqu’à nous et nous fait vivre.

Ce dimanche, nous fêterons la Solennité du Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ.

Il n’y a pas de plus grand amour que celui de Dieu Père qui nous a donné son Fils unique et celui du Fils qui s’est donné en sacrifice pour nous racheter, en nous laissant, en plus, le mémorial de l’Eucharistie par lequel Il reprend vie, Corps et Sang, et se donne à nous encore et encore pour nous faire vivre.

Le 16 juin, dans la continuité de ce don d’Amour, nous en célébrerons le symbole par excellence : le Sacré-Cœur de Jésus. Ce Cœur débordant de l’Amour divin, qui bat constamment pour nous, mais souffrant de notre indifférence.

Le lendemain, le 17 juin, c’est la fête du Cœur Immaculé de Marie, celle par qui l’Amour est advenu sur terre.

Tout cet Amour!

Que demander de plus? Rien.

En rendre grâce, l’accueillir et en vivre à jamais!

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Photo que j’ai prise des trois anéantissements du Christ Jésus : la crèche, la croix et l’eucharistie; ce qu’on appelle la kénose du Christ.

« Le Christ Jésus, ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu. Mais il s’est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme à son aspect, il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix. » (Ph 2, 5b-8)

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En complément, voici des textes que je vous invite à lire :

La Sainte Trinité https://www.carnetspirituel.org/la-sainte-trinite/

Ceci est mon Cœur https://www.carnetspirituel.org/ceci-est-mon-coeur/

La voie du Cœur (Marie) https://www.carnetspirituel.org/la-voie-du-coeur/

Je suis émerveillée par la grandeur de notre foi à nous, les Chrétiens, Chrétiennes!

Notre foi au Christ, mort et ressuscité pour nous ouvrir le Chemin de la Vie éternelle afin de nous ramener vers le Père, n’est pas une foi en une unique personne, Jésus, mais aussi, et surtout, en un Dieu Père tout aimant qui s’est incarné, pour venir nous exprimer intimement son Amour, en ce Fils par l’Esprit Saint, le Souffle d’Amour, d’où provient toute vie. Ce Fils et cet Esprit étant Dieu aussi!

La Sainte Trinité. Quelle richesse!

La première personne à avoir expérimenté la plénitude de la Sainte Trinité est Marie. Marie a été son premier Temple.

Sœur Lucie de Fatima déclare que le mystère de la Très Sainte Trinité est ce qu’il y a de plus beau.[1] Elle écrit : « Notre-Dame est devenue le temple vivant de la Très Sainte Trinité : l’Esprit Saint qui est descendu sur elle, le Père qui l’a associée à son œuvre, et le Fils que le Très-Haut a engendré dans son sein virginal. Ce mystère de la Très Sainte Trinité est le fondement, le principe et la fin de toute notre prière, de tout notre être et de toute notre vie. De Dieu nous venons, à Dieu nous allons et en Dieu nous demeurons. »[2]

Ce qui est fascinant, c’est que, comme Marie, nous aussi, nous sommes appelé-e-s à laisser la gloire de la Trinité faire sa demeure en nous et à La laisser se déployer dans toute sa beauté et sa grandeur!

Notre baptême a déjà ouvert la voie à la Trinité, car nous avons reçu l’Esprit Saint dans la plénitude de l’Amour de Dieu Père. De plus, nous avons été marqués du sceau des croyants par le Saint Chrême. Nous sommes donc les enfants de la Trinité. Nous sommes appelé-e-s à La laisser prendre possession de tout notre être, à La laisser s’incarner en nous et à La laisser se manifester par nous.

Aujourd’hui, la liturgie célèbre la Très Sainte Trinité. N’est-ce pas l’occasion rêvée pour renouveler notre baptême afin de laisser la Sainte Trinité entrer plus profondément en nous pour qu’Elle y établisse davantage son Royaume d’Amour? Tout simplement en faisant notre signe de croix (avec de l’eau bénite, si c’est possible), car nous avons bel et bien été baptisé-e-s au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Nous pouvons prier ainsi : Dieu notre Père, c’est avec joie que je renouvelle mon baptême, au nom du Père qui me crée, du Fils qui me sauve, et du Saint-Esprit qui me sanctifie, pour ta plus grande gloire, Seigneur, et pour le salut des êtres humains. Amen.

Chaque fois que nous faisons notre signe de croix, nous actualisons notre baptême et nous consentons à la présence et à l’action bienfaitrice de la Sainte Trinité en nous et dans notre vie.

Notre vie tout entière est consacrée à la Sainte Trinité!

Je nous souhaite toute l’ouverture, tout l’accueil et l’abandon nécessaires pour laisser l’action créatrice de la Très Sainte Trinité faire son œuvre en nous. Soyons assuré-e-s qu’Elle nous comblera de toutes les grâces et bénédictions dont nous avons besoin personnellement.

Que la Vie de l’Amour Trinitaire abonde dans tout notre être et dans toutes les sphères de notre vie! Amen.

 

(L’image choisie est un détail d’une toile en cours de création. Je l’ai nommée L’Arbre de Vie Trinitaire. Elle représente, pour moi, l’Arbre de Vie qui siège au milieu de la Jérusalem Céleste.)

 

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[1] Sœur Marie Lucie de Jésus et du Cœur Immaculé, Comment je vois le message à travers le temps et les évènements, Éditions Carmel de Coimbra, Fatima, 2006, page 57.

[2] Idem, pages 39-40.

Je suis quelque peu déçue que le mois de Marie se termine déjà. J’aimerais qu’il se poursuive toute l’année! Je ne sais si c’est parce que Marie est de plus en plus présente dans ma vie ou, plutôt, parce que je lui laisse de plus en plus de place…

Chaque mois de mai, ma relation avec Marie s’approfondit davantage, car je me laisse imprégner par Elle. Cette année, j’ai vécu le mois de mai, pour une 2^e année consécutive, avec l’écoute des écrits du livre La Reine du Ciel dans le Royaume de la Divine Volonté, qui sont les enseignements que Marie a transmis à Luisa Piccarreta[1]. En 2022, j’avais eu un véritable coup de cœur pour ces écrits qui nous permettent d’accompagner Marie, avec humanité et profondeur, à toutes les étapes de sa vie avec. Le thème de ce livre est la vie de la Reine de la Divine Volonté qui désire ardemment partager la gloire divine, l’amour, la vie, la paix et la félicité qu’elle possède dans ce Royaume.[2]

Il y a trois ans, j’avais vécu un autre coup de cœur, cette fois, pour la prière du Magnificat! On m’avait dit, quelques années plus tôt, que ce cantique était une prière très puissante, mais je n’en avais pas tenu compte alors. Depuis, je prie ce cantique presque tous les jours, souvent trois fois de suite. En apprenant le texte par cœur, cela vient faire le même effet que pratiquer le récitatif biblique, j’intègre cette Parole et elle fait œuvre en moi (Luc 1, 47-55), comme la prière de l’Angelus, d’ailleurs.

Le Magnificat est une prière puissante qui résonne en notre âme, qui fait corps avec nous. Elle nous procure une force insoupçonnée pour nous soutenir dans notre vie quotidienne et lors des moments plus difficiles de notre vie. Elle est aussi génératrice de joie et d’espérance.

Je pense qu’elle nous permet de collaborer, par Marie, à l’œuvre de Dieu, car je sens cette prière comme une arme puissante, une arme de Lumière qui relève, guérit, nous met en marche et, surtout, qui a des répercussions insoupçonnées dans l’invisible.

Aujourd’hui, en cette fête de la Visitation de Marie, soyons d’autant plus assuré-e-s de la présence de Marie à nos côtés. Laissons-nous visiter par Elle! Que la prière du Magnificat nous dispose à vivre davantage en Dieu, dans Sa Divine Volonté, comblé-e-s, nous aussi, de ses grâces et portant du fruit!

Que notre âme, avec celle de Marie, exalte le Seigneur!

 

« Mon âme exalte le Seigneur,

exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur!

Il s’est penché sur son humble servante;

désormais, tous les âges me diront bienheureuse.

Le Puissant fit pour moi des merveilles; saint est son nom!

Son amour s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent.

Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.

Il renverse les puissants de leurs trônes,

Il élève les humbles.

Il comble de biens les affamés,

renvoie les riches les mains vides.

Il relève Israël, son serviteur, il se souvient de son amour,

de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et de sa race, à jamais. »

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, au Dieu qui est, qui était et qui vient, pour les siècles des siècles. Amen.

 

Comme le Magnificat et le Récitatif Biblique, l’Angélus aussi permet de vivre de grandes grâces, simplement, en s’arrêtant, au milieu de nos occupations du jour pour rendre grâce de tout l’amour de Dieu à notre égard par l’incarnation de son Fils Jésus.

℣. L’ange du Seigneur apporta l’annonce à Marie
℟. Et elle conçut du Saint-Esprit.

Je te salue Marie, comblée de grâce, Le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre toutes les femmes, Et Jésus, ton enfant, est béni. Sainte Marie, mère de Dieu, Prie pour nous, pauvres pécheurs, Maintenant, et à l’heure de notre mort.

℣. Voici la Servante du Seigneur
℟. Qu’il me soit fait selon ta parole.

Je te salue Marie, comblée de grâce, Le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre toutes les femmes, Et Jésus, ton enfant, est béni. Sainte Marie, mère de Dieu, Prie pour nous, pauvres pécheurs, Maintenant, et à l’heure de notre mort.

℣. Et le Verbe s’est fait chair
℟. Et il a habité parmi nous.

Je te salue Marie, comblée de grâce, Le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre toutes les femmes, Et Jésus, ton enfant, est béni. Sainte Marie, mère de Dieu, Prie pour nous, pauvres pécheurs, Maintenant, et à l’heure de notre mort.

℣. Prie pour nous, Sainte Mère de Dieu
℟. Afin que nous soyons rendus dignes des promesses de notre Seigneur Jésus Christ.

℣. Prions. Que ta grâce, Seigneur, se répande en nos cœurs. Par le message de l’ange, tu nous as fait connaître l’Incarnation de ton Fils bien aimé, notre Seigneur Jésus Christ, conduis-nous, par sa passion et par sa croix jusqu’à la gloire de la résurrection. Par le Christ, notre Seigneur.

℟. Amen.

 

 

(Photo d’un vitrail de l’église Saint Veronica à Dorval)

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[1] Pour en connaitre davantage sur la Divine Volonté et Luisa Piccarreta : https://www.carnetspirituel.org/la-divine-volonte-en-bref/

[2] Du Père J. Gary de la Fraternité des Fils de la Divine Volonté.

Lorsque la Pentecôte est célébrée au cours du mois de mai, je pense davantage à Marie et à sa présence au Cénacle. Je la vois en prière avec les apôtres, attendant tous la venue du Paraclet, l’Esprit Saint promis par le Christ Jésus. Puis survient la descente des langues de feu qui embrasent leur cœur et les font sortir de ce lieu clos pour proclamer les merveilles de Dieu.

Oui, par cette Pentecôte, nous sommes appelé-e-s, nous aussi, à nous laisser embraser du feu de notre Dieu d’Amour et à sortir de nos cénacles intérieurs.

Nous pouvons compter sur le jaillissement du Souffle qui vient nous renouveler. Nous pouvons compter aussi sur la présence de Marie à nos côtés.

Marie avait déjà accueilli cet Esprit de Vie et de Vérité, lors de l’Annonciation, Esprit qui a pris chair en Elle. Elle, la comblée de grâce, la comblée de Dieu. Notre Mère et celle de l’Église.

En cette Pentecôte, laissons monter en nous la prière de louange, le Magnificat, que Marie a prononcée sous le Souffle de l’Esprit lors de la Visitation, afin que l’action de l’Esprit Saint se décuple en nous et par nous, nous amenant à vivre davantage en Dieu, en Sa Divine Volonté, comblé-e-s, nous aussi, de ses grâces et portant des fruits en communion avec nos frères et sœurs en humanité.

Que notre âme, avec celle de Marie, exalte le Seigneur et s’émerveille de l’action de l’Esprit de Dieu dans chacune de nos vies!

 

« Mon âme exalte le Seigneur,

exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur!

Il s’est penché sur son humble servante;

désormais, tous les âges me diront bienheureuse.

Le Puissant fit pour moi des merveilles; saint est son nom!

Son amour s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent.

Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.

Il renverse les puissants de leurs trônes,

Il élève les humbles.

Il comble de biens les affamés,

renvoie les riches les mains vides.

Il relève Israël, son serviteur, il se souvient de son amour,

de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et de sa race, à jamais. »

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, au Dieu qui est, qui était et qui vient, pour les siècles des siècles. Amen.